13. 인간연습 - 조정래
아이들 방학과 동시에 짧은 국내 여행을 다녀왔습니다. 물난리가 난 직후라 걱정이 되었지만, 다행히 가는 곳마다 날씨가 좋았습니다만 너무 덥더라구요 😂요새 수영에 재미를 붙이 남매라 물놀이 위주로 다녀 새카맣게 탔지만, 이런게 또 여름 휴가의 묘미가 아닐까 합니다. 다녀와서 목감기와 열로 인해 며칠 고생했습니다.😭
코로나 때 이후로 소염진통제에 대해 알러지가 생기는 바람에 열이 나면 답이 없더라구요~
알찬 여름 휴가도 좋지만 무리하지 마시고 쉬엄쉬엄 요양코스로 다녀오시길 바랍니다.
이번주에 읽은 책은 조정래의 인간연습이라는 장편소설입니다.
우리나라가 전쟁을 겪으면서 남과 북으로 분단된 상황에서 남으로 보내진 간첩, 두명의 전향수 박동건과, 윤혁이라는 인물의 삶의 모습을 그려낸 이야기입니다.
박동건은 일찍감치 결혼을 하여 아내와 슬하의 자식들을 두고 있었지만, 전쟁을 겪으면서 박동건은 북으로 가버리고 아내 혼자 자식들을 키워야했습니다. 전쟁은 끝났지만 연좌제는 남아 그의 가족은 물론 친인척들까지 못살게 굴었고, 아들은 공부를 아무리 열심히 해도 막노동꾼이 될 수 밖에 없었으며, 딸은 이혼을 당하여 자살을 하게 됩니다. 가족들은 삶이 무너지는 시간을 견뎌야했지만, 그가 전향을 했다는 소식과 함께 아내는 한줄기 희망을 품습니다. 하지만 그의 전향은 온전히 그의 의지가 아니었고 떡공이들의 고문을 견디다 못해 기절한 상태에서 어쩔수 없이 강제로 손도장을 찍게 되면서 벌어진 일이 었기 때문에 아내가 품은 희망을 지켜줄 수 없었고, 가족들은 그에게서 멀어지게 됩니다.
긴 감옥생활 끝에 강제 전향하여 출소를 하게 되지만 사상의 조국으로 떠받들었던 소련이 무너지고, 자랑스러워했던 조국의 인민들이 굶어죽고 있다는 사실에 충격을 받게 됩니다. 자신이 믿고 의지했던 사회주의 사상의 몰락을 눈을 보고 큰 충격을 받은 그는 얼마 지나지 않아 세상을 등지게 됩니다. 막내아들과 아내만 참석한 박동건의 장례식은 쓸쓸하게 치뤄집니다.
자신이 찬양하던 사회주의 사상을 따르다 자신의 삶을 허무하게 만들어 버린 것 같아 안타깝다는 생각이 들었습니다.
종교나 사상, 이념 등과 같이 이상적이라 여겨지는 부분을 극단적으로 의지해 본 적이 없기 때문에 박동건의 삶을 이해하기가 좀 힘들긴 하지만, 한편으로는 어떤 위대한 업적이나, 개혁 같은 일을 위해서는 이런 무모한 자세도 필요한 부분이지 않을까 생각도 들었습니다. 너무나 작고 평범하고 일상적인 소소한 행복을 추구하는 사람들에게는 하루하루 온전히 살아가는 것 자체가 그 이상이 될 수 있겠지만, 박동건이라는 인물은 그 보다는 원대하고 눈에 보이지 않은 무언가를 쫓고 있었나 봅니다.
그의 삶에 잠시 머물렀던 아내라는 인물이 더 대단하고 안타깝게 느껴졌습니다. 남편 없이 그 전쟁통에 3명의 자식을 키워야 했고, 전쟁이 끝나도 꼬리표처럼 따라오는 모진 삶을 이겨내야 했던 그녀의 삶이 불쌍했습니다.
박동건의 장례식에서 조차 무심하고 매정했지만, 아이들을 끝까지 책임지고, 삶을 포기 하지 않고 살아왔음이, 같이 활동했던 윤혁조차 그녀의 모습을 인정 할수 밖에 없고, 그의 유골을 아무대나 뿌리지 않고 납골당에 모셔주는 이들에 고마움을 느낄 수 밖에 없듯이, 그녀는 최선을 다했다고 느껴졌습니다.
"박동지, 이만하면 되지 않았소. 그만 훌훌 털고 떠나가시오. 박동지 말마따나 우린 헛살았는지도 모르겠소"
박동건 마지막 가는 길 윤혁이 마음속으로 그에게 남긴 말이었습니다.
같은 동지였고, 같은 사상을 따랐던 윤혁에게 그가 남긴 죽음은 많은 의미가 있지 않았을까 싶습니다.
윤혁의 삶은 박동건과는 조금 달랐습니다.
30년간의 감옥생활을 했고, 윤혁은 그곳에서 얻은 어지럼병으로 인해 어쩔수 없긴 했지만 스스로 전향을 선택한 사람이었습니다. 비록 남한에 가족은 없었지만, (부모님을 교통사고로 잃은)경희와 기준이라는 남매와 친해지게 되면서 삶의 희망을 찾습니다.
"친할아버지 대하듯 감겨오고 의지하는 것을 느끼며, 내가 오래 살아야지, 하는 생각까지 불현듯 하고는 했었다"
윤혁은 며칠에 한번씩 남매와 저녁을 나눠먹으며 일상의 소소한 대화를 나누고 즐거움을 찾습니다.
그에게 감겨오는 남매의 순수하고 따뜻한 마음이 그의 아픈 현실에 에너지를 주고 동기부여가 됩니다.
감옥에서 출소 후 보호관찰 생활을 하는데, 경찰과의 마찰도 부드럽게 넘길 줄 아는 모습과, 속마음을 잘 숨기고 비위를 맞춰주는 모습을 보고 윤혁은 조금 유연한 사람인 듯 싶었습니다. 아마 박동건이었다면 급발진 할 수 있는 상황에서 자의든 타이든 간에 대처를 잘 한다는 생각이 들었습니다.
"바로 그거요. 마르크스주의란 기본적으로 밥 먹는 철학인데도 그것을 실현시키지 못해 결국은 스스로 몰락하고 말았다. 하아!"
"예, 맞는 말씀입니다. 김 형사의 말을 부정 할 수도, 묵살 할 수도 없었다."
윤혁은 자신을 선생님이라고 불러주는 유일한 사람, 먼저 감옥에서 출소하여 잊지 않고 면회도 와주고, 윤혁이 출소하자 번역 일거리를 가져다 주며 생계를 이어갈 수 있게 해준 강민규의 도움을 많이 받게 됩니다. 강민규가 번역을 위해 가져다 준 책은 '호치민 평전'을 번역하면서 프랑스와 미국과 싸워 기적같은 승리를 얻은 베트남이었지만, 결국에는 부패와 타락으로 물들어 나라가 망할지경으로 썩어간 그 이유에 대해서 명확히 나와있지 않았습니다. 그는 사회주의 사상의 몰락에 대한 이유를 생각해보게 됩니다.
"결국 각국의 공산당원이란 칼이라는 유익한 도구를 잘못 든 도둑과 같은 존재들이 아닌가. 그것은 아무리 생각해도 결국 인간의 문제였다"
"인간이란 본능적 존재에 지나지 않는 것인가. 인간의 이성이란 본능을 이길 수 없고, 그것이 인간의 한계 아닐까. 그 '인간의 한계'가 사회주의의 몰락의 절대 원인은 아닐까.."
사실 저는 사회주의에 대해 진지하게 생각해 본적이 없었는데, 소설이지만 남북이라는 우리 역사를 통해, 간첩이라는 인물의 모습으로 들여다 보니 어렵지 않게 궁금증을 갖을 수 있었던 것 같습니다. 한편으로는 나쁘게만 생각했던 사상이기도 했는데, 어떤 사상이든 인간을 통해 그 본질이 더럽혀 질 수 있는 측면이 있다는 사실도 알수 있었고, 인간의 본성으로 그렇게 될 수 밖에 없는 불가피한 상황도 생각해 볼 수 있었습니다.
"역사, 그것은 인간의 삶이었다. 이데올로기, 그것도 인간의 생산물이었다. 인간의 인간다운 삶을 위해 인간이 만들어낸 발명품이었다"
윤혁은 강민규를 통해서 비전향자들을 북송한다는 소식과 최고권자가 정상회담을 하게 될지도 모른다는 소식을 듣게 됩니다. 이런 정치적 변화의 시점을 기회 삼아 윤혁 본인의 일생이 담긴 수기를 쓰게 됩니다. 그의 수기는 대박이 나게 되고, 그의 책을 통해 6.25전쟁 당시 간호사였던 여인으로부터 연락을 받게 됩니다. 당시 인민군 부상자들을 치료하는 과정에서 어떤 장교가 자신보다 사병들의 병 치료를 우선하는 모습을 보고 국군 장교부터 치료하는 것을 당연시 여기는 것과는 다른 모습에 충격을 받고 사회주의에 대해 궁금증이 생겨 인민군을 따라 나선 간호사였습니다.
결국 북으로 넘어가기 전에 잡혀 10년의 감옥생활 후 보육원을 운영중이고, 후에 이 여인의 초대에 윤혁은 경희, 기준 남매를 데리고 보육원에서 생활하게 됩니다. 그 보육원에서 윤혁은 행복한 생애 마지막을 보냅니다.
이번 소설은 시간가는 줄 모르게 재미있었고, 사회주의 사상에 대해 다시 한번 생각해 볼 수 있는 시간이었습니다.
제 짧은 후기 글에 못담은, 생각해 볼 수 있는 글들이 많았던 것 같은데, 정립되지 않은 토론형식의 의문점들이 많아 정리가 쉽지 않았습니다. 그래도 이 책을 읽으니 회원님들이 토지에 열광했던 그 이유를 저만의 방법으로 조금 알 것도 같았고, 우리 역사에 대한 이야기가 바탕으로 되어 있어 역사에 대해 조금 더 알게 된 것 같다는 생각도 들었습니다.
너무 늦은 후기 글에 죄송한 마음을 담아 보내면서 좋은 밤 보내세요!
가다쿵님,,! 그렇게 바쁜 일정 속에 조정래 선생님의 장편소설을 읽으시고 글까지 써주시다니요,,??ㅜ
감동입니다.! 정말 감사합니다. 가다쿵님의 건강도 잘 회복되시면 좋겠네요,,!
후기가 이렇게 재밌을 수 있는 걸까요?!
정말 한 편의 소설을 읽는 느낌이었습니다.
읽으면서 많은 생각도 들고요.
저는 요즘 사회의 분배와 형평에 대한 중요성에 대해 다시 생각을 하게 되거든요.
이전까지는 그냥.. 몸이 불편하시거나, 아니면 연세 드신 어르신께서 힘든일을 하시는 그런 상황들을 볼때마다 마음이 아프고 안타까운 정도 였는데, 언제 부턴가 저를 기준으로 저보다 더 힘든 삶을 살아가시는 분들을 보면.. Guilty한 그런 감정이 자꾸 듭니다.
경제적 상황은 일 할때와 별반 다를 바 없거나, 아니면 일할때 번 만큼은 포기하고 못 버는 상황이기 때문인데도, 제가 사회에서 함께 일해서 살 때랑은 다르게 저는 일을 하지 않는데.. 누군가는 힘든 일을 하시는걸 목격하면 그런 감정이 더 들게 되었습니다.
저는 이전까지는 열심히 사는 만큼 더 얻을 수 있는 것이기 때문에 사회 발전에 필요한 그런 의욕러들의 의지를 꺾는 행위나 정책을 오히려 위험하게 봤던 일인 입니다. 제가 그 동안 얼마나 성장과 발전에 제 기준이 쏠려 있었는지 알게 되었습니다. 그리고 그런 시절에는 제가 바깥 세상. 더 넓은 전체 세상을 잘 몰랐다라는 느낌이 들었습니다.
그러다 보니 [토지]에서 접했던 초기의 순수한 고뇌를 가졌던 사회주의자들이 더 이해가 갔습니다.
얼마나 그들이 이타적인 마음, 가진자, 지식인으로서의 자신들이 가진것을 나눠서라도 이 세상을 바꿔나가야 한다는 책임의식을 가졌는지도 알 것 같았습니다. 그런 마음이 드는 요즘 이 후기를 읽으니, 그 순수한 초기 사회주의자들의 바램이 인간의 욕망에 의해 변질된 사회주의로 인해 희생되고, 삶 전체가 허망함의 극치가 되었는지 가슴이 아파오네요..!
저는 다행히, 이론은 좋다는 그 사회주의가 어떻게 변질되고 망하게 되는지를 목격하고 배울 수 있는 세대였기 때문에, 분배와 형평에 대한 고민을 하더라도 사회주의에 대한 이상을 품지는 않을 것입니다. 얼마나 다행인지 모르겠지만, 우리는 더 현실적으로 어떤 방법으로 양극화를 줄이고 최대한 중산층이 많을 수 있는 세상이 될 수 있도록 노력할 수 있을까? 그런 관점으로 생각을 많이 하게 됩니다. 그런 고민이 여러 정당들이나 정치인들의 정책이 얼마나 진실된지 가늠할 수 있게 해주는 것 같아서, 개인적으로는 이런 면에서 조금 더 성장해 간다는 느낌이 듭니다.
사회주의를 추종했던 주인공들과 그 가족의 희생이 정말 가슴 아프고, 어린시절 반공에 대한 교육을 받고 자랐던 세대로 당연히 연좌제에 대해서도 큰 의문을 갖지 못했습니다. 오히려 부모님의 전력으로 그런 대상에 있다는 이력을 들으면 그 당사자도 사회주의 성향이 있겠거니 하고 막연히 무서움을 가졌던 것 같습니다. (물론 부모의 피(저는 거의 모든 것이 유전에서 나왔다고 믿기도 하기 때문에..)를 물려 받았거나, 부모로 부터 받는 사상 교육을 무시할 수 없지만요.) 더 나이가 들면서 죄 없는 그런 분들이 얼마나 삶을 힘들게 살게 되었을지 생각해 보게 되었고, 이 후기를 읽으면서도 기회는 동등하게 주었어야 한다. 그리고 생각의 자유, 사상의 자유를 너무 억눌렀다는 생각이 들었습니다. 우리의 정치, 사회적 수준이 미약하여 억울한 삶을 살았던 분들이 더 많았던 시대 였던 것 같아 마음이 아프네요.
그러면서도 소설에서 같은 배경을 가졌지만, 삶의 끝이 달라졌던 주인공들을 통해서, 혹시나 작가님께서 사람의 성향에 따라 그 삶이 어떻게 변해가는지도 말씀해주시려고 하신건가 하는 생각도 해봤습니다. (모든 소설은 작가가 지어낸 이야기 이기 때문에 설정이 있었을 것이라 생각이 들고, 그것이 완전한 사실을 전해 들은 것이 아니기 때문에, 거기서 인과응보에 대한 교훈을 단정짓기에는 무리가 있을 것 같다는 생각이 들어서 입니다.)
윤혁이라는 인물이 할아버지가 되어서지만, 남매를 통해서 삶의 기쁨을 느끼는 장면은 몹시 뭉클하네요,,!
늦게라도 평범한 사람이 누릴 수 있는 그런 행복을 느끼게 되어 정말 다행이라 생각합니다.
가다쿵님 말씀처럼 우리가 누리는 이 평범한 일상을 포기하고 세상을 위해서 자신과 가족을 희생 시킨 많은 분들이 계셨기에 저희가 지금 이렇게 살 수 있는 것인데요..! 그런 희생이 있었기 때문에 발전도 있었고, 또 실패도 우리는 공부할 수 있는 것이니까요. 누군가는 수혜자인데, 혜택을 주는 이들은 힘든 삶을 살고 갔다는 생각이 안타깝습니다. 그래서 독립운동 자손들의 안타까운 현재의 삶을 전해 들을때면 해줄 수 있는 건 너무 미약한 개인으로서 괴로운 마음이 드는 것이겠지요.
후기만으로도 이렇게 나눌 것이 많은 소설이었네요.
소설을 너무 잘 옮겨 주셔서 그런 것 같습니다.!
오늘 소설 정말 재밌게 잘 읽었습니다.
정말 감사합니다.
노트북 드림.
안녕하세요 가다쿵님^^
조정래님의 소설을 읽으셨네요
대학시절 조정래님의 태백산맥을 재미있게 읽었던 기억이 납니다
그당시 지식인들이 왜 사회주의를 먼저 받아들였는지에 대한 궁금증이
태백산맥을 읽고 그 당시 상황에서 그들에게는 어쩔수 없는 선택이었다는 것을 알게 되기도 했습니다.
지금도 공산주의와 사회주의의 차이를 명확히는 모르겠지만
계급제도가 남아 있던 사회배경을 생각하면 모두가 평등하다는 사회주의는
유토피아 같은 세상이 아니었을까 싶기도 했습니다.
소설속의 두 인물이 비슷한듯 하지만 대조적인 모습을 보이는 것이
많은 생각할 거리를 던져 주는 것 같습니다.
옳고 그름을 떠나 각자의 신념대로 선택한 것이라
어떤 선택을 했든 비난할 수 없다는 생각이 들기도 합니다.
모두 시대의 아픔이고 외면할 수 없는 우리의 역사이니까요
일제시대는 조선인과 일본의 대결 구도라고 하면
6.25는 같은 민족끼리 이념적으로 갈라져 총부리를 겨누어야 했던 시절이라
어떤 면에서는 더 아프게 다가 오는 것 같습니다
아이들과 짧은 여행을 잘 다녀오셨다니 다행입니다.
저는 아직 이렇다할 휴가 계획이 없어서 머뭇 거리다가 여름이 다 가 버릴 것 같기도 합니다.
아이들이 어느정도 크고 나니 아이들도 집 떠나면 고생이다 라는 것을 깨우치더라구요 ㅎㅎㅎ
조정래님의 작품 후기라 반가운 마음에 잘 읽고 갑니다.
감사합니다. ^^
가다쿵님~ 더위에 어떻게 지내셨나요^^
좋은 소설을 또 한권 읽으셨군요. 조정래님의 소설은 제가 읽어본적이 없었던거 같아요.
잘은 모르지만 한국 역사에 기인한 소설을 많이 쓰신 작가라고 알고 있는데 이 소설 역시 그런 정치적인 배경이 있는 소설이군요.
저역시 사회주의를 잘 몰랐고 결국 공산주의가 아닌가 하는 짤막한 생각만 갖고 있었는데
토지를 보면서 그 옛날 우리나라에서 사회주의가 싹틀때는 제가 생각했던 그런 공산주의와는 다른 베이스를 가졌었고..
저는 관련 책을 보진 못했지만 어떤 면에서는 당시 지식인들의 마음을 사로잡을만한 부분이 있었을지도 모른다는 생각까지 하게 되었습니다.
관련 지식이 없지만 이정도만으로도 저의 생각이 바뀐건 이런 작가님들 덕분이 아닌가 싶습니다.
소설을 보다보면 소설의 배경을 궁금해하게 되고 그래서 역사에도 관심이 가는 수순으로 이어지게 되어
소설은 그런 나의 호기심을 자극하는 아주 좋은 수단이라는 생각이 듭니다.
작은 걸음이지만 그런 확장성이 내게 도움이 된다는 생각이 들어 이런 소설을 볼때마다 지적 자극이 되는거 같아 좋습니다.
박동건 같은 피해자가 그 당시에는 꽤 많았을거라 생각이 됩니다. 시대가 낳은 아픔이라 할수 있겠죠.
그 당시 우리나라의 상황을 그린 소설을 보면 우울함을 감출수가 없네요. 슬픈 우리의 역사입니다.
조정래님 작품을 소개해주셔서 감사합니다. 좋은 시간이었습니다. ㅎ